世间人，或追逐繁华，或静观一生。真正打坐，如捧书细读，修的是那份观照的清明。杂念如雪片纷飞，我心自岿然不动。若静坐时心猿意马，练拳也必浮躁难安。
慢时如溪水潺潺，顺遂无碍；快时如脱兔灵动，活泼自在。练拳，岂能困死于套路招式？练的是周身百骸的协调之力，如孩童逐蝶扑萤，浑然忘我，周身揉开，一股天真烂漫之气自然流露。
唯有沉浸其中，方能参透拳理。练拳需精进不懈，为人却要洒脱不拘。身强体健，心旷神怡，诸多俗事，自然如云烟消散。功夫日深，思维亦随之蜕变，身体愈发通透。
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功夫深厚者，体内自成天地，敏感异常，何处不通，了然于心。肠胃亦成精微探针，饮食稍有不妥，立感阻滞，下次绝不再犯。有人肠胃迟钝，浑然不觉，此乃内运动未得训练之故。
锁骨如菩萨般端平，腰力似金刚般沉雄。锁骨平正，肩关节方能灵活如轮；手臂松柔，腰力方显雄浑根基。人体实为精妙代偿之器。你若惯用手臂蛮力，腰力便悄然闲置；你若只思脚下功夫，胯劲便无从施展。
形意拳的崩拳，看似直进如枪，实则丹田如机簧疾缩疾放，腰胯瞬间拧转如盘弓，劲力猝然爆发，如崩山裂石。再看八卦掌的游身掌，身形如游龙，步法似趟泥，其连绵不绝之劲，全赖丹田如磨盘缓缓旋动。
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带得腰如轴转，胯似浪涌，周身劲力圆转不息，无有断续。此二例，一显一隐，一刚一绵，然其核心动力，皆归于丹田驱动腰胯之妙。双月悬空，秋星昼现。天地间至理，岂是片言只语可尽？
有时一幅图形，胜过万语千言，直观了然。如同习拳，根基深厚者，技法早已纯熟。若欲更上层楼，能点化他的，往往是些抽象意象。或是一个劲路的顿悟，或是一个动态的灵光乍现，心中豁然开朗，眼前便又是一片崭新天地。
丹田一动，上引腰旋，下催胯转。丹田微缩，如潜龙在渊，暗蓄其力，继而旋动不息。左右转腰，两边旋胯，皆如众星拱月，环绕丹田而运。为何许多人打拳劲力浮散，落不到实处？根源便在核心未立。
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丹田松沉如坠石，丹田收缩如聚气，丹田自旋如轮转，此乃内家必修之基。太极身形似个不倒翁，内腔底下仿佛安了块沉铁，此喻说的正是丹田的凝实密度。丹田松紧开合，以此劲催动腰胯。
腰胯灵动本是好事，但若偏离丹田这个核心力点，劲力便如断线风筝，飘忽无依。核心区域，围绕核心力点做功，方是增功正途。丹田开合，自有其律。开胸拔背之际，丹田宜松沉；含胸扩背之时，丹田宜微提（吊丹）。
有人问：能否持续抱守丹田？自然可以，此乃吊丹功夫精进后的抱丹境界。但切忌刻意强求，由吊丹至抱丹，是经年累月水到渠成之功，非蛮力可得。先耐心涵养小腹弹性，功夫深了，丹田力点自然凝聚成形。
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待丹田力点有了真切体悟，再练以丹劲引领腰胯。打拳一刻也离不开腰胯，腰胯之动又一刻不离丹田。发力亦是此理：丹田如惊雷乍迸，腰力随之腾起，胯部崩弹而出。
所谓内劲，正是丹田疾速弹跳，催动内腔，引发周身如弓弦震颤的劲力。练拳时，多体悟丹田与腰胯这层牵一发动全身的关系，至关重要。功夫深处见天真，丹田一动天地宽。
《陈氏太极拳图说》一书是至今为止，非常经典的传统武术拳理心法书，值得珍藏。
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